流下的水在道路上結了一層薄冰，在戰馬的踩踏下愈發堅固；
突厥人也不是神仙，亦不知道北上是否還有敵軍阻擊，巴家圖爾咬牙切齒的讓親衛不顧上坡的唐軍前行探路；
打定主意暫時放過這群該死的唐軍，北圍秦州。
好端端的一場戰爭硬是成了『你敢來，我就敢給你舞台！』的大戲。
料敵先機的薛仁貴早早提議在前方又堆砌了一道拒馬！
待突厥騎兵到來時一陣箭雨後，拒馬旁的李有才開始炙烤馬肉。
而深入山林的團練兵如同無頭的蒼蠅；
在世家門閥的公子哥們的指揮下，東繞西繞竟然繞到了突厥騎兵後方的五里外；
由於天黑路滑的緣故也沒有斥候前來打探。
可突厥騎兵早已如同驚弓之鳥，此時進退維谷，只得一邊密切的監視着後方的一舉一動，一邊小心的防備緩坡上不時發出的冷箭。
在突厥騎兵的斥候再三確認後方的唐軍沒有建造防禦攻勢後，一批批戰馬的馬蹄包上皮革，緩慢的折返向後方攔截退路的唐軍而去。
衛平凡也不知是生了什麼變故，突厥騎兵為什麼氣勢洶洶而來卻草草收場而回，但見突厥騎兵離開心中如有重石落地。
雖然突厥騎兵的退走讓新卒們徹底放鬆了下來，但時刻面臨大戰的疲憊感在突厥騎兵退走之時襲來；
眾人不僅沒有歡呼雀躍，都不時望向不遠的武夷鎮，那座早已在突厥狼騎馬蹄之下傾覆的城郭中自己的親友是否安好？
隨即又是一片唉聲嘆氣。
「薛兄莫不是在說笑不成？」衛平凡裝作一臉置疑的樣子等待薛仁貴的普及；
「衛兄不知，自上古以來便有戰法，戰法二字顧名思義，戰鬥之法門爾，某所習之戰法是先秦鍊氣士之法，某曾聽聞神醫孫思邈修習的便是那修仙之法！
世間法門甚少，譬如那從古天竺傳教的佛修便修的是佛法！天地間有一源氣，用之於身便是法門；
某的鍊氣士之法不是不願教於衛兄，實在是愛莫能助，需得十歲之下孩童日日浸泡藥液，承蒙師傅恩澤某才修行成功，對修行方法卻是一知半解！」
「行吧」衛平凡頹廢的擺了擺手，按照薛仁貴的說法，自己是沒機會學習這非人的古戰法了，除非拜入佛門或是道門，可佛門和道門也不是什麼人都收的，還得講究什麼根骨極佳、天賦出眾……
「誒？！那易經中的法門是不是道家正宗！？那可是至上古流傳下來的！」
衛平凡腦海一道靈光閃過，穿越前自己的父親是縣易經協會的會長，自己也是對易經研究頗深。
易經可不僅僅是風水堪輿之術與測算之術，易經最早的版本是由黃帝的後代伏羲所創立。
伏羲是中國古代的神話人物，被認為是「三皇」之一，他創造了八卦圖，用來表示自然界的各種現象和人類的行為。
後來，伏羲的後代神農氏又將八卦圖發展成為了六十四卦，易經的起源和發展是一個漫長而複雜的過程，涉及到多個歷史時期和文化傳統的交融。
