◈ 這是要逼我造反啊第9章 我能修仙?在線免費閱讀

這是要逼我造反啊第10章 爾等是誰的部將在線免費閱讀

衛平凡難以置信的揉了揉眼,冷箭如何能防?那些黑衣人竟然在箭矢將要射中的時候詭異的扭動身體,非但沒有受傷,甚至保持着極快的速度向埋伏的眾人衝來;

手拿長槍的衛平凡屏氣凝神,將身體完全隱入樹榦;

待一黑衣人揚刀前撲時,衛平凡抓住其騰空的空檔,猛地一槍刺出!

誰料半空中的突厥人狹長的眼睛在月光的映照下閃現嘲諷之色,原本前劈的一刀反手向衛平凡劈砍而來;

看起來平平無奇甚至輕飄飄的一刀,看似緩,實則快!

在長槍刺到黑衣人之前,黑衣人手中的長刀竟然與長槍詭異相接!

「砰!」的一聲,一股巨力從槍桿傳來,握槍的衛平凡雙手震顫不已,手臂如同被大鎚掄過一般再提不起一點力氣,差一點就被這隨手一刀劈飛了手中長槍;

衛平凡看見黑衣人眼中閃過得意之色來不及惱怒;

「哇!」喉嚨一甜,一口鮮血猛的噴出!

『打不過,要死了,怎麼辦?在線等?挺急的!』衛平凡心中焦急不已。

「看!飛碟!」衛平凡留下一聲怪叫,震驚的看着黑衣人身後,一副懼怕到極致的樣子。

黑衣人立即擰眉微微側頭謹慎的看了一眼,這一看不要緊,衛平凡如同受驚的兔子立馬發狂的向後跑了起來。

荊軻刺秦,秦王繞柱!

憑藉靈敏的聽覺,衛平凡左衝右突,詭異的與黑衣人僵持了起來。

「嗡~」一桿長槍如同天外流星在衛平凡眼睛甚至來不及反應的時候從遠處射了過來,如同豆腐般穿透黑衣人的腦袋,釘在了身旁的樹木上不停顫動!

衛平凡連忙向後看去,一股紅白之物從黑衣人的頭顱中四濺,濺了衛平凡一臉;

衛平凡呆愣的看着眼前已經死亡卻呈蓄勢待發站立的屍體,直到一聲慘叫才把他驚醒,他握緊長槍兩股戰戰向慘叫的方向看去,這一看差點兒把他眼珠子瞪出來;

薛仁貴單手毫不費力的提着一名脖頸詭異彎曲的黑衣人向十米開外的黑衣人砸去;

一名一百多斤的身體被如同十來斤的沙袋旋轉着向黑衣人砸去,滯空的過程中甚至響起嗚嗚的摩擦氣流之聲;

「砰」沉悶的肉體碰撞聲響起,原本正持刀攻擊新卒的黑衣人被活活砸死,身軀詭異的抽搐而後吐血倒地!

環顧四周,此時哪裡還有一名黑衣人活着?

感覺到衛平凡非人的目光,薛仁貴齜牙笑了笑,衛平凡又一次不受控制的咽了口唾沫,隨後聞到身上的血腥味狂嘔了起來;

三五分鐘的時間,百名新卒猝二十!

……

緩坡上的新卒們不再緊張,那些失去戰馬的突厥人在冰面根本無法站立;

新卒一邊烤着火一邊煮着開水,就着冷硬的乾糧補充體力;

原本山頂一尺來厚的積雪已經被挖空,緩坡被開水反覆澆築,現在就算是一根毛落到緩坡估計也會摔幾個跟頭。

更讓突厥人難受的不僅是緩坡的冰面。

那些順着緩坡流下的水在道路上結了一層薄冰,在戰馬的踩踏下愈發堅固;

突厥人也不是神仙,亦不知道北上是否還有敵軍阻擊,巴家圖爾咬牙切齒的讓親衛不顧上坡的唐軍前行探路;

打定主意暫時放過這群該死的唐軍,北圍秦州。

好端端的一場戰爭硬是成了『你敢來,我就敢給你舞台!』的大戲。

料敵先機的薛仁貴早早提議在前方又堆砌了一道拒馬!

待突厥騎兵到來時一陣箭雨後,拒馬旁的李有才開始炙烤馬肉。

而深入山林的團練兵如同無頭的蒼蠅;

在世家門閥的公子哥們的指揮下,東繞西繞竟然繞到了突厥騎兵後方的五里外;

由於天黑路滑的緣故也沒有斥候前來打探。

可突厥騎兵早已如同驚弓之鳥,此時進退維谷,只得一邊密切的監視着後方的一舉一動,一邊小心的防備緩坡上不時發出的冷箭。

在突厥騎兵的斥候再三確認後方的唐軍沒有建造防禦攻勢後,一批批戰馬的馬蹄包上皮革,緩慢的折返向後方攔截退路的唐軍而去。

衛平凡也不知是生了什麼變故,突厥騎兵為什麼氣勢洶洶而來卻草草收場而回,但見突厥騎兵離開心中如有重石落地。

雖然突厥騎兵的退走讓新卒們徹底放鬆了下來,但時刻面臨大戰的疲憊感在突厥騎兵退走之時襲來;

眾人不僅沒有歡呼雀躍,都不時望向不遠的武夷鎮,那座早已在突厥狼騎馬蹄之下傾覆的城郭中自己的親友是否安好?

隨即又是一片唉聲嘆氣。

「薛兄莫不是在說笑不成?」衛平凡裝作一臉置疑的樣子等待薛仁貴的普及;

「衛兄不知,自上古以來便有戰法,戰法二字顧名思義,戰鬥之法門爾,某所習之戰法是先秦鍊氣士之法,某曾聽聞神醫孫思邈修習的便是那修仙之法!

世間法門甚少,譬如那從古天竺傳教的佛修便修的是佛法!天地間有一源氣,用之於身便是法門;

某的鍊氣士之法不是不願教於衛兄,實在是愛莫能助,需得十歲之下孩童日日浸泡藥液,承蒙師傅恩澤某才修行成功,對修行方法卻是一知半解!」

「行吧」衛平凡頹廢的擺了擺手,按照薛仁貴的說法,自己是沒機會學習這非人的古戰法了,除非拜入佛門或是道門,可佛門和道門也不是什麼人都收的,還得講究什麼根骨極佳、天賦出眾……

「誒?!那易經中的法門是不是道家正宗!?那可是至上古流傳下來的!」

衛平凡腦海一道靈光閃過,穿越前自己的父親是縣易經協會的會長,自己也是對易經研究頗深。

易經可不僅僅是風水堪輿之術與測算之術,易經最早的版本是由黃帝的後代伏羲所創立。

伏羲是中國古代的神話人物,被認為是「三皇」之一,他創造了八卦圖,用來表示自然界的各種現象和人類的行為。

後來,伏羲的後代神農氏又將八卦圖發展成為了六十四卦,易經的起源和發展是一個漫長而複雜的過程,涉及到多個歷史時期和文化傳統的交融。