勞動力，也是一種有價值、價格的東西。資本和僱傭勞動的關係，需要通過商品的買賣關係才能建立起來。因此，為了弄清什麼是資本和僱傭勞動，又必須先了解價值、價格和貨幣等範疇，簡而言之，即需要以了解商品為前提。
所以，歸根到底，商品關係才是資本主義的最簡單和最基本的關係。正如動植物的機體是由細胞組成的一樣，資本主義經濟這個複雜的機體，是由商品這種經濟細胞組成的。在商品內部，包含着資本主義社會的一切矛盾的胚芽。我們只有從商品這一最簡單、最抽象的範疇入手，然後逐步上升到那些比較複雜、比較具體的範疇，只有通過這樣一個從簡單到複雜、從抽象到具體的分析過程，才能揭明資本主義的實質、矛盾以及這一經濟制度的全部複雜的內容。
早期的資產階級經濟學家，往往是從人口、民族、國家等複雜現象出發，來分析資本主義經濟。由於這種分析方法是不正確的，所以它不可能科學地闡明資本主義社會的經濟結構。後來，像斯密、李嘉圖這樣一些古典經濟學家，在研究過程中雖然也採用過從抽象到具體的分析方法(例如，斯密就是從分工、價值開始來闡明自己的理論)，但是，他們並沒有把這種科學的方法確定下來。在他們的研究過程中，常常不經過必要的中間環節,就從抽象的範疇跳到具體的範疇,並且常常把抽象的範疇和具體的範疇混淆起來。
只有馬克思才完全摒棄了上述的錯誤方法，而始終一貫地運用科學的抽象方法來分析資本主義經濟。如在《資本論》中所表明的，他是首先從紛繁複雜的資本主義社會中，抽出了商品這種最單純的現象，並對它所包含的矛盾加以詳盡的分析，隨後，又陸續地「揭明了這些矛看以及這個社會在這個社會的各個都分的總和中，在這個社會的開始直到終結的過程中的發展(和生長，和運動)」。馬克思對資本主義的分析是從現象出發，找出本質，然後用本質解釋現象，因此能夠提綱挈領，給整個資本主義的社會經濟結構及其發展規律，作出嚴格的科學論證。
馬克思所採用的這種抽象分析方法，是一種邏輯的方法。從實質上說，這種邏輯的方法是和歷史的方法相一致的。商品和商品交換在歷史上的出現，比資本主義要早得多；商品生產自發發展的結果，出現了貨幣；貨幣在一定條件下轉化成資本。資本主義的生產方式，就是在封建社會後期，在有了相當發展的商品生產和商品流通的條件下成長起來的。「歷史從哪裡開始，思想進程也應當從哪裡開始」。因此，為了弄清資本主義發生和發展的規律，分析必須從商品開始。
當然，這並不是說商品以後的各個範疇的邏輯發展，都要和歷史的進程完全吻合。這樣做是不必要的。政治經濟學的任務是揭示社會經濟發展的規律性，而不是描述經濟發展的無限曲折和多樣的整個歷史過程。因此，在它的邏輯進程中可以而且應當把歷史發展中的那些偶然的和次要的東西捨棄掉，並按照經濟過程的內在聯繫來安排各個經濟範疇的邏輯順序。
因此，從商品開始來研究資本主義經濟制度，無論從邏輯上或歷史上來說，都是完全正確的。
**同志在談到馬克思對革命理論的偉大創造時指出，馬克思「從資本主義最單純的因素——商品開始，周密地研究了資本主義社會的經濟結構。商品這個東西，千百萬人，天天看它，用它，但是熟視無睹。只有馬克思科學地研究了它，他從高品的實際發展中作了巨大的研究工作，從普遍的存在中找出完全科學的理論來」
