武庚穿越到西周時期成為了周宣王的車夫，因其跟隨多年乾的很好，在一蠻夷國叛亂時一日五百里，（實際上就是秦國的祖先惡來，的族弟好像叫車溫，然後一日千里。然後呢就被封在了，然後就有人說秦趙兩國是同源的說法，說白了我就是純純的，借用了這個才弄的）
但不過由於他並不是王室諸侯，所以說容易被看不起秦國就是一個很好的例子。
周宣王：大邑周的勢力範圍，有很多個據點，這是周人的典冊，路程路況交通地理都用字寫着呢。這個就賜給你了，這是文件和印信。（實際上這個原本是商朝的分封制只不過是被我給魔改了）
周宣王：這裡是曾經一個小國的地方，但不過被戎狄給滅了，也就是犬戎。
周宣王：這裡豐產水果，但不過糧食很少，你從宗周帶一千口國人，搭配abc口羌姜野生戰士，協調你周人五千口，糧草若干。
周宣王：你的國家名字叫庚國，你為男爵，國家的爵位一共有五個，分別是公爵,侯爵,伯爵,子爵,男爵,其後你還要每年上交糧食3000石，布匹上交三十匹（一匹約33.33米布匹的計量單位分別為分,寸,丈,匹）
（一曰祀貢：第一種是用於祭祀用品的納貢法則。祀貢包括牲牛、牲羊、牲豕（豬），與濾除酒滓的菁茅一類物什。
二曰嬪（bīn）貢：第二種是用於接待賓客所用物品的納貢法則。嬪（bīn）貢即賓貢。
三曰器貢：第三種是器物、兵器、樂器的納貢法則。
四曰幣貢：第四種是各類絲織品的納貢法則。
五曰材貢：第五種是各類木材的納貢法則。
鄭玄註：「櫄榦栝柏篠簜也。」
櫄（chūn）：香椿樹
榦（gàn）：柘（zhè）木
栝（guā）：檜（guì）樹
柏（bǎi）：柏樹
篠（xiǎo）：細竹
簜（dàng）：大竹
六曰貨貢：第六種是金玉龜貝一類自然之物的納貢法則。
七曰服貢：第七種是絺紵一類布料的納貢法則。絺紵（chī zhù）：麻織物。
八曰斿（yóu）貢：第八種是供君王玩賞之物的納貢法則。
鄭玄註：「燕好珠璣琅玕也。」
燕好（yàn hǎo）：玩賞之物
珠璣：珠寶、珠玉。
琅玕（láng gān）：美石
九曰物貢：第九種是各地土特產的納貢法則。
鄭玄註：「雜物魚鹽橘柚。」
比如徐州貢魚，青州貢鹽，荊州、揚州貢橘柚。）
周宣王：根據周初的規定，周天子所分封的諸侯國則構成甸服、侯服；緊鄰侯服的地方叫賓服，是未經周王朝軍事征服但卻完全臣服於周天子的地方，該地諸侯一般都獲得了周天子的封爵；蠻夷所在之地是要服，戎翟所在之地是荒服，這兩個地方的方國時降時叛。
按規定，甸服的諸侯要向天子的父、祖進獻祭品，每日一次；侯服的諸侯要向天子的曾祖、高祖進獻祭品，每月一次；賓服的諸侯要向天子的遠祖進獻祭品，每季一次；要服的諸侯要定期進獻貢物，每年一次；荒服的諸侯要來朝見天子，一生只需要一次。
天子之國←—— 甸服←—— 侯服 ←—— 賓服 ←—— 要服 ←—— 荒服
據《周禮》記載「九服」分別為 ：（國都）方千里曰王畿，其外方五百里曰侯服，又其外方五百里曰甸服，又其外方五百里曰男服，又其外方五百里曰采服，又其外方五百里曰衛服，又其外方五百里曰蠻服，又其外方五百里曰夷服，又其外方五百里曰鎮服，又其外方五百里曰藩服。
其中侯服、甸服、男服大抵相當於「五服」中的甸服和侯服；采服、衛服大概相當於賓服；蠻服、夷服大致相當於要服；鎮服、藩服大概相當於荒服。
（按一周里約等於415米來看，「五服」朝貢制西周方圓5000里，由宗周（西安）到東方黃海海岸線約1050公里，是比較符合實際情況的，按九服（方圓10000里）則相差甚遠，可能是統治者宣揚國力強大的一種誇大性說法，也可能是不同時期「里」的實際距離有所偏差）
