料的納貢法則。絺紵(chī zhù):麻織物。
八曰斿(yóu)貢:第八種是供君王玩賞之物的納貢法則。
鄭玄註:「燕好珠璣琅玕也。」
燕好(yàn hǎo):玩賞之物
珠璣:珠寶、珠玉。
琅玕(láng gān):美石
九曰物貢:第九種是各地土特產的納貢法則。
鄭玄註:「雜物魚鹽橘柚。」
比如徐州貢魚,青州貢鹽,荊州、揚州貢橘柚。)
周宣王:根據周初的規定,周天子所分封的諸侯國則構成甸服、侯服;緊鄰侯服的地方叫賓服,是未經周王朝軍事征服但卻完全臣服於周天子的地方,該地諸侯一般都獲得了周天子的封爵;蠻夷所在之地是要服,戎翟所在之地是荒服,這兩個地方的方國時降時叛。
按規定,甸服的諸侯要向天子的父、祖進獻祭品,每日一次;侯服的諸侯要向天子的曾祖、高祖進獻祭品,每月一次;賓服的諸侯要向天子的遠祖進獻祭品,每季一次;要服的諸侯要定期進獻貢物,每年一次;荒服的諸侯要來朝見天子,一生只需要一次。
天子之國←—— 甸服←—— 侯服 ←—— 賓服 ←—— 要服 ←—— 荒服
據《周禮》記載「九服」分別為 :(國都)方千里曰王畿,其外方五百里曰侯服,又其外方五百里曰甸服,又其外方五百里曰男服,又其外方五百里曰采服,又其外方五百里曰衛服,又其外方五百里曰蠻服,又其外方五百里曰夷服,又其外方五百里曰鎮服,又其外方五百里曰藩服。
其中侯服、甸服、男服大抵相當於「五服」中的甸服和侯服;采服、衛服大概相當於賓服;蠻服、夷服大致相當於要服;鎮服、藩服大概相當於荒服。
(按一周里約等於415米來看,「五服」朝貢制西周方圓5000里,由宗周(西安)到東方黃海海岸線約1050公里,是比較符合實際情況的,按九服(方圓10000里)則相差甚遠,可能是統治者宣揚國力強大的一種誇大性說法,也可能是不同時期「里」的實際距離有所偏差)