「來了，來了！人已到山門，快去通知師尊！」
一位身形高大的道士邊跑邊喊，一路跑進了一座破舊的道觀。
隨着道士的聲音傳進來，原本平靜的道觀立刻變的有些嘈雜，五位身形各異的道士此刻有些手足無措，一時之間到處亂走，竟不知道自己該幹些什麼。
「慌什麼？你們一個個的都讓狼攆了？沒個樣子！」
一道威嚴的聲音響起，驚的那幾位小道士連忙站定，躬身行禮，齊叫師尊。
聲音落下，從後院走出一位身穿藍色道袍的老道士，他那件藍色的道袍略顯破舊，已經被漿洗的有些發白。腳上的黑色雲鞋也是破舊不堪，有的地方還破了洞，又被人用黑色的線縫補了一番，但由於縫補的手法不精，樣子很是明顯。
老道士雖衣着破舊，但他頭上的髮髻卻梳得漂亮，一根木製發簪橫插在上面，定住了那滿頭烏黑長發。
仙風道骨這個詞跟這位老道士毫不沾邊，只能用兩個字形容他現在的樣子——寒酸！
老道士面色冷峻，一雙鷹眼瞪着五位行禮的弟子，又要開口訓斥。那身形高大的道士已跑到他身前，行了一禮，開口說道：「師尊，人已到山門，錢知府也在內，不過沒見到其他官員。我看到一位穿着道袍的，是六師叔！」
「哼，一走就是二十年，寄了幾封家書，送了幾次禮品，還要我們付郵資。說什麼店小利薄，不包郵！真是不知所謂！」
老道士說完，不自覺的摸了摸頭上的發簪，他有些在意自己的髮型。
那幾位小道士聽了師尊的話，齊齊發笑，卻被老道士瞪了一眼，生生又憋了回去。
「從禮，你帶着師弟們去迎一下錢知府，莫要失了禮數。咱不想見那潑貨！」
老道士說完，一甩袍袖，便走進了後院。
「師尊，別….」名叫從禮的高大道士，想再勸勸自己的師尊，卻被身旁的師弟一把拽住，對着他搖了搖頭。
「從樂，你拽我幹什麼？還不去勸勸師尊，六師叔多年未歸，這次歸來，別和師尊鬧出什麼不愉快，畢竟都是一家人么！」從禮對着身旁的師弟說道
「大師兄，莫急！師尊和六師叔名為師兄弟，可這情分，卻堪比父子。六師叔可是師尊從小帶大的。這就算他多年未歸，可他們倆這情分卻沒少了半分！咱兄弟幾個快去迎接六師叔，我想六師叔也是想念的緊啊！」
說完，從樂拽着從禮往外走去，剩下四位小道士還站在原地面面相覷。
「你們四個還愣着幹什麼？跟上，師兄帶你們去見見一字並肩王的威風！」
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鍾祥山脈巍峨高聳，虎踞龍盤，山腳處有大澤「雲夢」，山腰乃荊州大鎮「湖城」，此地水草茂盛，物產豐富，乃是國朝重鎮。
鍾祥山連綿百里，峰巒起伏，山林密布，飛瀑奇岩，珍禽異獸，在所多有。在這鐘祥山的山頸處有一支脈，如果把這鐘祥山比作一個人，那這支脈就好似這人身上起了一顆癤腫，長了一個大疙瘩，所以人們便把這支脈叫做疙瘩山。
這疙瘩山方圓不過幾里，山上的卻有一家修真門派—-羲和觀。
這羲和觀歷史悠久，據說開派祖師是一位遊方的邋遢道人，這道人自稱是閒遊五嶽，悶戲四海的野人。某一天他路經鍾祥山，一眼便看出此山鍾靈奇秀，聚天地靈氣，是一絕好之地，便產生了長居於此的想法。
世人都以為他會選擇鍾祥山的某處奇景，建立宗門。誰知這道人卻選了在這疙瘩山，開宗立派，名曰：羲和觀。
這邋遢道人，自號「羲和子」，後世子弟多尊稱為「羲和真人」。
這羲和觀，在九州眾多的修真門派中過於渺小。畢竟一座房不過八間，地不過九壟的小道觀，哪能以名門大派自居。
這羲和子帶着門下弟子，在這疙瘩山上，自耕自種，自收自食，雖不富裕，卻也悠然自得，更是遠離了紛爭。
羲和子生前收了十位弟子，八位是被家人遺棄的孤兒，一位是破了家的少爺，還有一位是落了魄的才子。某一日他把十位弟子叫道身前，叮囑道：「我本閑雲野鶴，居無定所，心血來潮才創這羲和觀。世人都說這鐘祥山乃是人間罕有靈地，我卻說這癤腫一般的疙瘩山才是靈地之心，有此山，這羲和觀日後必定興盛，爾等決不可放棄。切記，切記！」
十位弟子紛紛點頭，對師尊的說法，深信不疑。誰知羲和子說完，就溘然而逝，死後只留下了一身破舊道袍，幾本修行功法，還有一隻被後人用來當作掌門信物的癩葫蘆。
其後百年間，天下大亂，蠻族入侵，妖獸橫行，羲和子這十位弟子中，一人病故，一人失蹤，七人因下山除妖而死，最後只傳下一人，便是那落魄的才子，羲和觀的傳承幾乎斷絕。
如此又過了百年，這鐘祥山方圓百里發生了從未有過的地龍翻身，地動山搖過後，導致山洪爆發，人畜死傷無數，那湖城更是瘟疫橫行。
昔日繁華的湖城變成了人間鬼蜮，無論窮富，戶戶門口掛白綾。也真真的應了那句，生前名下金山百萬座，那想死後草席裹在身。
湖城的縣令鄭通，一家七口，災難過後只有他與尚在襁褓的幼子活了下來。鄭通連上一十七封奏摺，請求朝廷賑災，卻遲遲沒有答覆。朝廷的救援遲遲不來，讓湖城的居民更是心如死灰，眼看着那易子相食的慘劇即將發生，鄭通卻無力阻止。
某一日，早已形如枯骨一般鄭通，抱着已餓的無力哭鬧的幼子，來到府衙的門前。看着眼前的殘垣斷壁，鄭通先是大笑了三聲，便咬破手指，以指為筆，以血代墨，在府衙的圍牆上寫下了一首詩。
山巒崩猝陵為谷，君王猶自宴歌舞，正氣堂前含恨去，來世再斬昏君顱。
寫完，鄭通便把懷中的幼子摔在地上，自己一頭撞向府衙門前的石獅，死了。
湖城的百姓，都知道鄭通是個好官，那些曾經受過鄭通恩惠的，便幫忙收殮了鄭通父子的屍首，還找了些木柴，準備火化了鄭通父子。有位眼尖的，發現鄭通的幼子尚有呼吸，於是便救了下來。
次日清晨，只見湖城的城門前，有一青衣道人走進了湖城，他身後還跟着他五位弟子。這群也不知從何而來的道士，在湖城看病舍葯，搭房煮粥，雖說不上是活人無數，但也救湖城百姓於水火之中。就這樣過了數月，湖城的情況不再那麼惡劣，瘟疫也被控制，那六位道人便飄然而去，只是走的時候，青衣道人的懷裡多了一個哭鬧不止的嬰孩。
也許是知了錯，也許是為了遮羞，原本對湖城不聞不問的朝廷，竟賜下一座白石牌坊，紀念的不是鄭通，而是在那在疙瘩山的羲和觀，這羲和觀救苦救難之名便響徹湖城。
之後的日子，這羲和觀雖稱不上香火鼎盛，但比起之前自耕自種的日子卻好了許多，這湖城居民，凡是有婚喪嫁娶等事，都
